‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ‏ ‏وهارون بن إسحق ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن أبي فديك ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة بن وردان ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ‏ ‏ربض الجنة ‏ ‏ومن ترك ‏‏ المراء ‏ ‏وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقة بني له في أعلاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حياك الله أيها المبدع ها1وي ..



موضوعك يتكلم عن الحوار والنقاش كـ موضوع وماده

و انت نزلته بقسم يختص بالحوار والنقاش كـ قسم ..

<< ما جبتي جديد يا أم كشه



انت اخذت اعتماد الموضوع ..

وجيت بعد اربع ايام .. ولا لقيت أي رد على الموضوع


وتكلمت انت وقلت ان الموضوع للنقاش وطرح الآراء

كان الأحرى انك تنتظر الين أي عضو / ة يرد على الموضوع

وبعدها تجي وتتناقش معاه

يا انك تغالطه بكلامه .. أو انك تعلق على إجاباته ..

والتعليق يكون يا بـ الإتفاق معه برأيه .. أو الاختلاف

والمفروض هذا كله يصير في جو من

اقتباس:

للحوار الراقي الهادي والتفاهم والقياس الصحيح

واللي صار هنا .. ان صبرك خانك ..

وانفلتت اعصابك .. ورديت بشكل يوحي للجميع بانك زعلان لأنك ما لقيت أي رد على الموضوع

واللي صار عكس توقعك اللي كان في بالك .. وهو ان الموضوع بياخذ حقه من الردود والنقاش في مهله زمنيه قصيرة


وهذا هو السبب الرئيسي اللي يخلي نقاشاتنا تتحول إلى ساحة حرب وجدال سقيم ..

واللي هو اننا نتفاجأ بردود أفعال ومواقف تكون معاكسه لتوقعاتنا ..

اقتباس:

برأيكم ماا لسبب الذي جعل الكثير يفقد الاسلوب في الحوار والنقاش؟؟؟؟؟

أسباب كثيرة ..

ونجدها في العوامل اللي تكلم عنها أخوي المستشار

في موضوع أختي الزيزفون

[عفواً يمكن مشاهدة الروابط للمسجلين فقط للتسجيل اضغط هنا]

اقتباس:

هل يعود السبب في ذالك الى تربية الشخص ذاته؟؟؟؟؟؟؟؟

أكيد ..

لأن التربية لها الدور الرئيسي في تكوين سلوك الانسان

سواء تربية الأهل .. أو تربية المدرسة ..

أو تربية المجتمع .. أو حتى التربية الذاتية

اقتباس:

ماهي افضل الحلول لتجنب ذلك كله. ؟؟؟؟؟؟؟؟

الحلول كثيره ..

وبذكر بعضها



:: أولا ::

القراءة ..

وهي أفضل الحلول ..

وأقصد بالقراءة .. قراءة الكتب العلمية ..

قراءة الكتب الثقافية .. والأدبية ..

ولا مانع من قراءة الجرائد وبعض المجلات .. اللي ممكن تضفي القليل لـ ثقافة الشخص


وقراءة كتب السيرة .. والكتب الدينية .. أعتقد بأنها أفضل أنواع القراءة ..



:: ثانيا ::

مخالطة الناس ومعاشرتهم بالتي هي أحسن .. قد تعتبر من الحلول أيضا

أذكر موقف صار بعهد الصحابة الكرام رضي الله عنهم

والحديث في ما معناه ..

وهو ان الصحابة كانوا يصلون .. وعطس واحد فيهم ..

قام واحد منهم ( كان حديث عهد بالاسلام ) وشمت العاطس وهو يصلي

يعني كأنه قطع صلاته .. بس عشان يقول لصاحبه ( يرحمك الله )

طبعا الصحابة عصبوا عليه .. وصاروا يناظرونه بطريقه غريبه ..

ورد عليهم بكلام يعبر فيه عن استغرابه من نظراتهم

فكان منهم اللي يتنحنح .. ومنهم اللي يربت على فخوذه ..

ومنهم اللي يصفق بايدينه وكلهم يبون يسكتون هاللي يتكلم وهو يصلي

الرسول صلى الله عليه وسلم .. ما كان له أي ردة فعل وهو يصلي ..

كمل صلاته بهدوء وخشوع .. وبعد التسليم ..

قال صلى الله عليه وسلم .. وفي ما معنى حديثه ( إن هذه صلاه .. لا يكون فيها إلا الدعاء والتكبير والقرءان )

يعني لا شتمه ولا عصب عليه .. ولا ضربه .. ولا طرده ..


رسول الأمة .. محمد صلى الله عليه وسلم .. أفضل قدوة لنا ..

موقفه .. يدل على مدى هدوءه وتمالك اعصابه ..

رحمته بمن يتعامل معهم جعلت أكثر مشركي قريش يهتدون للإسلام




:: ثالثا ::

الصبر ..

لازم كل شخص يتعلم فن الصبر ..

لاااااازم يتقن مهارة تمالك الأعصاب والتحكم فيها

كم من أصحاب وكم من أخوان تفرقوا وتقاطعوا

بسبب نقاشات تافهه .. ويمكن مواضيع ما تستاهل

لكن وهم في خضم النقاش .. انفلتت ألسنتهم ونطقوا بكلام ما كان المفروض ينقال ..

سبب جروح ما تداويها لا الأيام ولا السنين ..




وبصراحه عني أنا .. ما احب اناقش كثير أو اني اجادل

ودايم مع صديقاتي أو قريباتي .. أو حتى مع العائلة .. احب التزم بالصمت

ما احب اني اتناقش بمواضيع جدليه .. إلا في حال انهم طلبوا رأيي بالموضوع

فأدلي به وباختصار شديد ..


والعكس تماما .. لما كنت ادرس بالكلية ..

احب اتكلم واحاور الأستاذات .. واناقشهم

ونفس الشي بالمنتدى أوبالساحات احب أشارك بمواضيع نقاشيه هادفه

ويمكن السبب يرجع لأنه بالكلية .. والمنتدى ..

ما يكون فيه احد يقدر يقاطع كلامي .. ويخلوني اتكلم الين اقول كل اللي عندي

وبعد كذا اللي يبي يعلق على كلامي يجي ويتكلم باللي يبي .. بدون رفع الصوت


هذا ما لدي



مشكور أخوي ها1وي على الموضوع ..

ولا عاد تعيدها .. وتعصب علينا

بانتظار جديدك ..


وهذا انا غيرت لوني عشان ما يجهرك









تقبل تحياتي


ريـــانـــــ الــعـــود ـــــــة