السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني مدراء وأعضاء ومشرفين والقاطين معنا
نشكر مروركم علينا في محلنا الكريم.

أهديكم تحيه عطره ممزوجة من زهور الريف ونكتار وبودي شوب والمخلطات والبخور والجا وني
والجنيد وقزاز.................. ألخ

وبعد....

تحيرت مع نفسي شوي من ها لظاهره ألي تقتصر على فئة معينه من الناس

بس مو تقولون هذا نفسيه ها عن الغلط المهم شدني أليه التفكير فيه كثير

وقلت ليش بس هذه الفئة وش السبب هل هو الحياة حكمت علي بس هذه الفئة.

نوع الحيرة ألي طحت أنا فيها ألا وهي قعدت أفكر وطالع بعيد يعنني مفكر وخر

عنه ولعت زقا ره صبيت لي فنجال قهوة لأني مااحب ألشاهي خلصت الزقاره

توهقت صبيتلي فنجال ثاني وثالث ورابع انتفخ بطني من القهوه وهي

بردة وقلت ياولد وش السالفه مافيه ألاتنقيف واقعدلك تنقيف الين ماطلع

معاي شي غريب يوم سألت عنه قالولي ترسبات في المخ خفت قلت مافيه الا

أحك راسي يمكن من زود الأحتكاك يولد حراره ويشتغل شب راسي ماطلع

معاي شي ولعت زقاره ثانيه وقلت يمكن يطري شيء بس المخ متنح خلص

البكت قلت اروح أشتري بكت ثاني تعيجزت من المشوار البقاله بعيده قلت

خلني أستغل الوقت وأنظف أذانيي وبعد التنظيف حسيت بأنتعاش وشعور غريب

قلت هاااااااااااااا الحين جا دور السبحه العنيفه الي تخليك أحلى كلام وأول

ماطلعت من باب الحمام وأنا ريحتي تعيط من الشمبو سيلفكرين بدا يشبك

معاي الخط وبد ا التفكير ينتابي فكره ورا فكره ابتسمت زادة الأبتسامه

أكثر بديت أجمع أفكاري وحلولي وبعدها أرويلكم ماطلع معاي من الأفكار ...............



الموظوع الي بقوله لكم هو شيء نشوفه كثير خلال السنوات الأخيره وزاد بكثره سنه بعد سنه وهو شغلة


الطرارين أنا أدري أنكم تقولون هذا قديم بس أنا أقصد أنها على فئه معينه من الناس وأدري بعد انكم تقولون أكيد


انه فقير يا قدمك قدماه لا أنا أقصد انه أصحاب ألبشره السوداء فقط لاغيرهم من الفئات ألأخرى غريب يعني مافيه



فقراء أو الي يطرون في الشوارع بس أصحاب البشرة السوداء .

هل العادات والتقاليد حكمت عليهم بين الناس أو هم فقط من جار عليهم الزمن

(( لافرق بين عجمي ولا عربي الا بالتقوى ))

يمكن أن كلام الرسول مابين الفرق بالبشرة سوداء أو بيظاء

ولماذا أصبحت البشره السوداء محل عطف بمعنانا يكسرون الخاطر او أغلبهم مشردين من دون الأهتمام للمستقبل ويسودها الفقر والضياع والمهالك التي لاتحصى .

شاكرين ومقدرين حسن قرائتكم

أنا طولت عليكم وحستكم بس سامحوني

__________________

__________________
( دعوه للـعناد والتمسك بالرأي )

ليس كل ما هو شائع صحيح ..!

^
^

افا بس وشلون مااقرأ

ماتلاحظ انك متحمس وجاي كلك ياقلبووو هع هع

طيب حاول تعدل الاملاء عندك مهب صعبه عليك


^
^
هذا ردي بس الظاهر خذيت اللي ينرفزك وتركت الاهم


اجل سكة = سكت

شفت كيف تغير المعنى سكة مهب نفس معنى سكت

<< جاي بين الشوطين ويبي يضيع وقت معك

__________________
( دعوه للـعناد والتمسك بالرأي )

ليس كل ما هو شائع صحيح ..!

__________________

__________________
.
.
.



.
.
.

__________________
أذا لم تكن اهلا لقول كلمه احبــــــــــــك

فلا تقلها لان الحب (تضحية وصبر وتعب )

الله حي ابو عيون بالصاله

الحلا يا سحابه خلصه ماشي عن ابو عيون بس ما عليه حقك بالبايت مو بالفايت


تصدق عاد ما ادري وش تبي بموضوعك
وما فهمت عليك

واحترت هو الولد هدر ودلخ والا انا غبيه ما افهم
وبيني وبينك رجحت الاوله
بس يوم جيت والا كل الاخوان فاهمين نفس الشي الا انا اكتشفت اني من الفئه الثانيه

صراحه موضوع الطراره
موضوع غريب
والاغرب انه انتشر الان
كان لنا فتره قلّت فيها الشحاذه ما ادري ليه
والحين رجعت وبقوه وباساليب فنيه
تكاد تكون قوانين ودستور خاص باهلها

غريبه رجعتها
والاغرب اساليبهم

توقف عند الاشاره ما تلقى اللي فيه عاهه
يشحذون وهم قادرين ونشيطين
ايش اللي خلاهم يسلكون الدرب هذا ما ندري
ايش اللي خلاهم يتمادون ما ندري
مين يعطيهم ويصدقهم برضوا ما ندري


هل المشكله بالناس اللي صاروا يصدقون عين مكسوره ودمعه
والا بقوة اقناع هذولا الشحاذين

الظاهره كبيره ويبي لها دراسه فعليه

الله يستر على الجميع

__________________

والله صارت الدعوى أشبه بالـ عصابات ..

ومايمديك مطلع يدك لواحد .. الا تجمعووووو عليك ..

و صار الواحد مايدري من الصادق فيهم ومن الكاذب .. ومن المحتاج ومن اللي مهوب محتاج ..

ود الواحد يعطي .. ويدفع البلااااء .. لكن لين ناظر لين الاشكال تخوف ومايندري عنها ..

انا ادري ان فيه اماكن مخصصه لهالشئ وفيه ناس متكفلين بها

امثال ( الجمعيات الخيريه - وعض المساجد - بعض اهل الخير ) جزاهم الله جميعا ً كل خير ..

لكن طيبة الانسان احيانا ً .. والرحمه اللي تحل فجأه .. تقودك احيانا ً لاعطاء من يأتي امامه مباشره ..

لكن الاهم من ذلك .. والدراج عندما يطرح هذا الموضوع عند الناس ..

هو الـنـيــه ..

بمعني اصح " النية مطيه " والا " على نياتكم ترزقون ".. << - - مدري انكان لهم دخل والا لا .. المهم طلعت معي ..

انت حط في نيتك الخير والصدقه ودفع البلاء .. والباقي على ربك سبحانه..

انا ما اقول هالكلام عشان احث او اهيب بـ كل من شاف له واحد عند الاشاره او في السوق او في اي مكان قام يعطيه .. لا لا .. ابــدا ً...

انا تكلمت بالكلام اللي اشوفه انا من وجهة نظري البسيطه .. واللذي املته علي مخيلتي لحظه كتابة الرد على هذا الموضوع ..

والاهم من ذلك انها تعتبر وجهة نظر .. تحتمل الصواب .. وتحتمل الخطأ ..

وللحديث بقيه عن هذا الموضوع وهذا الجانب ..

اتمنى ان اكون قد وفقت في ايصال وجهة نظري وكلامي المتواضعين ..

واعتذر عن الاطاله وعن اي خطأ قد بدر سوا ً من اخطاء املائيه او لعدم ترتيب الافكار في الرد من تنسيق للجمل او غيرها ...

شاكر لك اخوي عاقد على هالطرح الجيد .. والمشاركه بهالموضوع ..

تحياتي ..