من منطلق كون الابناء جيل المستقبل, ونتاج تربية ناحجة / فاشله, كان الجدير بكل مربي البحث عن أجدى السُبل لـ حصاد زرع يفتخر به وينتفع به في دنياه وآخرته.
ولمّا كان القرآن الكريم دليل كل ضال, ومبصر كل اعمى, وهادي كل معوج -كيف لا وهو حجة الرحمن على خلقه-
كان منهجه الأفضل, والاصلح لكل زمان ومكان.
عُني القرآن بالأسرة على وجه العموم وبالأبناء على الأخص اذ جعلهم تارة زينة الحياة الدنيا, وتارة جائوا في موضع التفاخر, وثالث اُدرجت ضمن الملهيات, وأوصت آيات كُثر على التوجه بذرية صالحة مستقيمة.
وكان لـ لقمان عليه السلام أُسس في التربية ساقها الرحمن له, كيف لا وهو الذي خصه الله بالحكمة متأصلة بسنواته الألف التي عاشها, ( وقد اختلف العلماء في كونه نبي وهذا رأي عكرمة, أما الباقون فهم يرون انه عبد حبشي كان نجاراً من بني اسرائيل )
..
اشتملت وصاياه على أُسس تمثلث في الآيات الواردة في سورة لقمان, يأتي ذكرها مختصرة:
في التحذير من الشرك تحطيم للآمال والاخلاق والروح الايمانيه, وقد وعد الرحمن بالأمن لمن ءآمن حق الايمان ولم يخالط ايمانه الظلم -اي الشرك
الذي هو اعظم ذنب- فقد قال الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم: [ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ ] .
2/ بر الوالدين. [ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ ]
ولا يخفى على عاقل وجوب بر الوالدين وماله من فضائل وآثار في الدنيا والآخره, وقد قرنه الله عز وجل
بعبادته, وادرجه المصطفى عليه السلام في حديثه عن السبع الموبقات -المهلكات- , فالاحسان اليهما واجب ولو كانا
على غير الاسلام.
ربط الابناء برقابة الله عندما تغيب رقابة الأسرة, فهو خبير مطلع سبحانه, يعلم خائنة الاعين وماتخفي الصدور, وقد
وعد الله من خشيه غيباً بالجنة في أكثر من موضع.
واحتذى الشعراء هذا الجانب, فقالوا:
إذا ماخلوت الدهر يوماً فلا تقل ~خلوت ولكن قل على رقيب***
لا تحقرن صغيرةً ~إن الجبال من الحصى
4/ الصلاة. [ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ ]
جاءت في مقدمة الوصايا لاهميتها, والامر هنا بالإقامه على شروطها وواجباتها من طهارة وخشوع وخضوع, فهي
ام العبادات, وبها الصلاح والفلاح, وهي النور والبرهان والحجة يوم القيامة, وهي المُعينة
والناهية عن الفحشاء والمنكر.
وقد أوصى الله بها أنبيائه ورسله جميعاً وأمرهم بإقامتها على الوجه الذي يرضيه, وهذا من يقتضي العلم اليقين بأهميتها.
الوصية بأخذ الحزم والعزم, والمعروف هو كل مايحبه الله ويرضاه من قول او فعل ظاهر او باطن, والمنكر هو كل
ما يبغضه الله من الاقول او الافعال ظاهرة وباطنة.
وتؤكد على هذه الوصية ما خصنا الرحمن به في قوله تعالى [ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ]
فكانت لنا الخيرية بأمرنا للمعروف ونهينا عن المنكر,
ولنعلم ان هذين الامرين يقتضان الضرر لذلك جعل الرسول انكار المنكر على ثلاث درجات, ولكن يتوجب في هذه الحالة الصبر والمصابرة ابتغاء مرضاة الله.
وقد مثلت هذه الآيات عداً من الآداب الاجتماعية, منها التواضع ولين الجانب وعدم الازدراء واحتقار الآخرين, والنهي عن لي
الكلام والتشدق فيه والنهي عن الكبر الذي هو بطر الحق وغمط الناس -رد الحق واحتقار الناس- ,
بل الترغيب في ان يكون الانسان هين لين متواضع خلوق حليماً غاضاً صوته مبتسم وان يلتمس من ذلك كله الاجر والثواب ورضوان الله.
لا ننسى ان هناك مقومات أخرى مُعينة على التربية كوجود قدوة طيبة, والتخلق بالقرآن دائماً, وفن الحوار
والتعامل مع كل مرحلة عمريه.... وغيرها.
أعان الله المربين على ما استؤمنوا عليه.
__________________
يمـــــــه؛
ان كانه طغى حزنك عليك
فبعثري همك علي
وريحي !
"اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي نُورًا "
التعديل الأخير تم بواسطة : شيختهم بتاريخ 04-13-2008 الساعة 06:15 AM.
اسلوب طرح شيق يمتاز بالسهل الممتنع 0000000 شمل اساليب التربيه ومناهجها على اكمل وجه وبتسليطك الضوء عليها لك الاف كلمات الشكر والثناء لان جيلنا هذا يحتاج الى تقويم ذاته بالدرجة الاولى كي يستطيع ان يبني اجيالا بعده .
ونظرا لما يحويه موضوعك من ثقل في الطرح وزخامة في المعلومه باعتقادي ان المكان الانسب له هو (المجلس )
وشكرا كبيره اخطها على حائطك
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة : نص 000 قلب بتاريخ 04-15-2008 الساعة 12:33 AM.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نص 000 قلب
[عفواً يمكن مشاهدة الروابط للمسجلين فقط للتسجيل اضغط هنا]
احم احم 000000
ماشاء الله 0000 كامله والكامل الله
اسلوب طرح شيق يمتاز بالسهل الممتنع 0000000 شمل اساليب التربيه ومناهجها على اكمل وجه وبتسليطك الضوء عليها لك الاف كلمات الشكر والثناء لان جيلنا هذا يحتاج الى تقويم ذاته بالدرجة الاولى كي يستطيع ان يبني اجيالا بعده .
ونظرا لما يحويه موضوعك من ثقل في الطرح وزخامة في المعلومه باعتقادي ان المكان الانسب له هو (المجلس )
وشكرا كبيره اخطها على حائطك
نصنوووصه
اهلا يالغاليه
وكل الشكر لتواجدك الاول هووون
يمكن المجلس انسب كأسلوب بس كموضوع اظن هنا مكانه >> اوووسره ياهوه