01-14-2007, 12:42 PM
|
#1 (permalink)
|
|
[ مــعـــــزب إداري ]
|
|
|
|
|
| الإقامة : ورى الشـمـس مقعدي ومقعدك امـس |
|
|
|
|
|
|
|
آخر
مواضيعي |
|
|
|
التضحيـه والهطـاقـه
السلااااام عليكم
اخواني واخواتي الزكرتية
عنوان محاظرتنا اليوم
التضحية بين الزوجين من آجل حياتن افضل
وسنتناول اثناء محاظرتنا مجموعة عناصر وهي :
التعريف العلمي لمفهوم التضحية
التضحيه السلبيه والتضحيه الايجابيه
معايير التضحيه بين الزوجين
اقوال العلماء في هذه المسأله
هل التضحيه هي نفسها التنازل
واذا كانت الاجابة سلبيه فمن هو التنازل
وهل التنازل هو نفسه التسامح والتساهل
واذا كانت الاجابه سلبيه فمن هم هؤلاء الاخوه 
اخواني واخواتي لايجي في بالكم اني بأسرد عليكم تعاريف
واذكر معايير وفلسفات مالها اول من آخر
لااااااااااااع والف لااااااااااع
هذه ليست فلسفتي في الحياة انما فلسفتي في الحياه
عيش على السجيّه تسلم من الآسيّه <<
ولكن في البدايه ابي اذكر بعض الامثله عن الحب والتضحيه
وش رايكم نتجاذب اطراف الحديث عن الحب لنعرف اين نحن رايحيين
نتجاذب اطراف الحديث << احب هالكلمه واتخيل اطراف الحديث مربوطه في حبل
وحنا جالسين على جال الضو على شكل دويره
وكل واحد منّا ماسك طرف الحبل وفي فمه زقاره
ونبتسم لبعض ابتسامه خفيفه ونسحب الحبل بشويش
وابو لا لا يبتسم من بعيـــــــــد ويـجــر الحبل بقوّه
:: وقـفـــه ومحـــراف ::
الحب بالمختصر هو عندما تصبح سعادة شخص آخر ضرورية لك
وهو الحب الذي قصده شكسبير في مسرحيته (( روميو وجولييت ))
وغنته أم كلثوم وما تغنى به عبد الحليم حافظ وعبد الوهاب
والحب الذي ترك من أجله ادوارد الثامن أهم وأغلى عرش ملكي في العالم وهو عرش انكلترا
وما فعله تشارلز حينما أحب كاميليا وعرّها معها رغم كل الصعوبات
نخرج من الأمثلة السابقة بعنصر أساسي وهو (( الاهتمام ))
فالاهتمام هو أهم عنصر ومن دون الاهتمام يصبح الحب مجرد رغبة أو نزوة
هناك حب الوصول الى هدف أو الى مطمع ويزول بزوال المؤثر
انما الحب الحقيقي بيعيش ياحبيبي
بيعلمنا نسامح لغزيّل ولراجح
بيعلمنا دايماً في ايامنا اللي قايّه << سـقــهـــا
والاكيد ان تكامل الشخص المحبوب يمنعنا من أن نستغله بطريقة أنانية
والموقف اللي بذكره فيه شي من الاستغلال والتضحيه
وبعد ما اذكره ودي تقولون لي
هل هذا حب او تضحيه او هطاقة
:: الموقف ::
في يوم من الايام كنت عند واحد من الجماعه 
او كنت بالأحرى ساكن عنده لفترة من الزمن
وفي ليلة كنّا جالسين نطالع التلفزيون ونتابع فلم ملعوون خيّر
وكنّا منشدين مع الفلم انا وياه مادرينا
الا الباب مفتوح ودخلوا علينا عياله الغثيثين
هم ثلاثه اكبر واحد عمره اربع سنين واصغر واحد عمره سنه
وجلسوا في حضنه الثلاثه
واحد توسد فخذه الايمن والثاني توسد فخذه الايسر
الثالث انسدح بين رجلينه وهو اصغرهم وكبر النتــفه
قام الكبير يأشر بسبابة يده اليمنى على التلفزيون ؟؟؟
انا نغزني قلبي !!!
ودريت انه يبي سبيس تون
رجعنا نتابع الفلم بصمت
شوووي ونزل اصبعه !!
قلت اشوى انه تلايط
وقلت في نفسي ليه انا كذا يمكن اني ظالمه
يمكن انه يأشر على رضاعته الفاضيه اللي فوق التلفزيون
يمكن المسكين جوعان
واخذ شوي واشر مررة ثانيه بيده اليسرى
اثاري الحبيب تعب ونزّل يده اليمنى
ثم رفع يده اليسرى وأشّر على التلفزيون مرره ثانيه
قال ابوه وش تبي يا بابا ؟؟
قال بابا ابي كراتين !!
ابوهم طبعاً بدون تردد حطّه على سبيس تون وزلّب امي
وانا في بيتهم مقدر اقول شي
المهم عقب ما حطّه على سبيس تون
قام يطالع فيهم ابوهم بنظرة ابوّه هطافيّه
وهم يطالعون فيه ويتمغطون عند رجلينه << التمغط اعلى درجات الوناسه عند المبزره
قام ابوهم يطالع في ويقول خلنا نسولف احسن
وقمنا نسولف الين دخنا وجانا النوم وعياله عيونهم مبققه على الكراتين
اخذت اشوي انا اتابع الكراتين وذكرت حاجه
وجيت بقولها لابوهم
ويوم طالعت فيه الا هو نص نايم وكانت الساعه وحده ونص فاليل
قلت في نفسي هذي هطاقه مهب ابوّه وحنيّه
لاتقولون انت الغثيث انا ساكن عندهم والمجلس يعتبر لي
هم الغثيثين
المهم ناديته و فتح عيونه قلت له رح ارقد وراك دوام قال
ياخي احس أن عيالي مبسوطين على السدحه
وخاشين جوّ مع الكراتين ما ابغى اخرب عليهم << ام العفن
هذي والله الرخامه << طبعاً قلتها في قلبي لاني احترمه
قلت له ليه ماتوديهم عند امهم قال يا خي هم تاركينها وجايين عندي
وبعدين امهم وش تحمّل لاتحمل ؟؟ (وجه حياة الفهد)
كل شي على راسها
من يوم تقوم الين ترقد وهي تكرف في البيت
((مع العلم ان عندهم خدامه))
وقال في نهاية حديثه اللي هو بداية حديثنا : هذي تضحيه
وانا اقول سلاااماات ياالتضحيه
انت موظف وزوجتك مهب موظفه
التضحيه تقع على غاربها الله لايهينها
وجاء في بالي هالعنوان التضحيه والهطاقه
الحقيقه ان التضحيه والهطاقه يفرق بينهم شعره
نفس شعرة معاويه
والذهين اللي مايقطعها ولايرخيها
والا تجي علووم
وشـكـراً على حسـن استمـاعكم
__________________
التو ق يـع
الرســالة قيـــد التسليـــم
|
|
|