عرض مشاركة واحدة
قديم 06-17-2005, 11:27 AM   #5 (permalink)
شباب في رحله
[ بيت العــز يابـيـتـنا]
 
الصورة الرمزية شباب في رحله

 تاريخ التسجيل: Mar 2004

 رقم العضوية : 2

 الإقامة : تدرون ان الكاتشب احلى من الشعثه؟ وعشان كذا كل مالعطت من الكاتشب يتملكني احساس بالفووز مدري ليه

 المشاركات: 5,119

 عدد النقاط : 10

 شباب في رحله is on a distinguished road

شباب في رحله غير متواجد حالياً

 

آخر مواضيعي

افتراضي مشاركة: القاهرة عاصمة السودان واتحداكم تقولون غلط !!

السلامو عليكم


ارحب يالمستشار فديت خشمووك


شلونك طال عمرك


موضووع انما ايه تقوول هدف ريكلمي على البرازيل << اللبخ


شووف فديتك

بتكلم عن الموضووع من ناحيتين

ناحيتي انا الشخصيه ومن ناحية الشرع


من ناحيتي انا

انا بيني وبينك انبسط على النقاش ومرات ادري اني على غلط بس شعووري بالهزيمه يخليني متمسك برايي حتى لو كان غلط لكن ماطلع غلطان

يعني لو كان النقاش عقلاني وبهدوء اتوقع فيه نتايج ايجابيه بناخذها من
النقاش هذا بس الحاصل الحين انهم يتبعون ( ناطح الصياح بالصياح تسلم)
ويكون النقاش كلو على بعضو عقيم ومامنه فايده
لكن بمجمله وزي ماقلت لك تعتمد على الاشخاص المتاحورين وعلى طريقتهم
وبالاساس على الموضووع المناقش فيه يعني لا بد من تهيئة الجو المناسب للحوار المثمر

هذا من ناحيتي انا


من ناحية الشرع

قال النبي (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم): ثلاث من لقي الله بهن دخل الجنة من أي باب شاء: من حسن خلقه، وخشي الله في المغيب والمحضر، وترك المراء وإن كان محقاً))

::
::

((قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم): أنا زعيم ببيت في أعلى الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في رياض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً))


::
::

وفي حديث أبي هريرة: ((قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم): لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب من المزاحة، ويترك المراء وإن كان صادقاً))

سنن الترمذي ج:4 ص:358 كتاب البر والصلة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم): باب ما جاء في المراء.



للمعلوميه المراء يعني الجدال والنقاش والحوار



الف شووكر اخوي الكبير المستشار

__________________
.
.
.
.










^
^
^
^


معقوله في قلوبنا

شباب في رحله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس